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讀書之樂

發布時間: 2017-03-31 15:49:01   作者:紀委宣傳部   來源: 中央紀委監察部網站   瀏覽次數:

中國人讀書的傳統源遠流長。千百年來,讀書人浩浩蕩蕩,擠滿了社會前行的大道和小徑,他們認識到讀書有益。鄉村農戶的門楣上,常常會鐫刻二字曰“耕讀”,既含物質,又含精神,避免了文明的失衡。

然而,讀書之有益,僅僅是這些看起來滲沁色而結包漿的原因嗎?不,讀書還能辨惡識善,遠偽近真,減愚增智,祛俗養雅;讀書使富者慈悲,令貧者堅毅,給美者錦上添花,為丑者雪中送炭;讀書使人見賢聞圣,是求索者的通天路,又能驅鬼迎神,是苦難者的避難所。

實際上,讀書不但有益,而且有樂,從消遣到享受,什么口味都能滿足。讀書之樂多矣!

讀文學之樂,在于激潛情,興愉悅,即使久隔數千年,遙距幾萬里,依然可以產生共鳴。“東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。”曹操之氣何壯!“今日天氣佳,清吹與鳴彈。感彼柏下人,安得不為歡!清歌散新聲,綠酒開芳顏。未知明日事,余襟良已殫。”陶潛之胸何曠!“自斷此生休問天,杜曲幸有桑麻田,故將移往南山邊。短衣匹馬隨李廣,看射猛虎終殘年。”杜甫對唐玄宗失望至極,對自己的命運也無可奈何,其膺何憤!讀文學之樂,也在于發現人性的復雜性、人世的可能性。曹雪芹之深奧,托爾斯泰之崇高,馬爾克斯之酣暢,無不令人喜而喟嘆!青春期讀愛情小說,申冤中讀復仇小說,深夜里讀懸疑小說,也頗愜意!

讀歷史之樂,在于破獲巨大的秘密,其陶然若勘探得礦,出土得物。春秋戰國,風云際會,從而中原之上、江河之濱,制度的文明或野蠻得以水落石出,其影響遠矣。秦國的勝利,顯示了暴力的能量,然而暴力并非萬全,氣量窄小,便不足以包容九州。明之滅,因官之腐敗、民之頹廢,而清之滅,則因為它不能進行有效的社會動員和改革,以理順內憤、防御外侵。

讀哲學之樂,在于以短暫之生涯考察永恒之宇宙,并研究人和宇宙如何相處,人與人如何相處,是智者之所為。老子說:“道可道,非常道。”“道之為物,惟恍惟惚。”還說:“故道大,天大,地大,人亦大。”道很重要,也很玄奧,遂想得道。赫拉克利特說:“我們既踏進又不踏進同一條河流;我們既存在又不存在。”琢之磨之,意味深長,俄而柳暗花明。柏拉圖推崇善,說:“善不是本質,而且在尊嚴和威力上要遠遠高出于本質之上。”亞里士多德也推崇善,認為善就是幸福,是靈魂的一種活動。康德注意到自由的寶貴,說:“再沒有任何事情會比人的行為要服從他人的意志更可怕了。”黑格爾的觀點是詭譎的:“凡是合乎理性的東西都是現實的,凡是現實的東西都是合乎理性的。”哲學使人耽于一種宏大問題的思考之中,使人如神游一般,它所導出的欣慰是干凈的、恬靜的、肅穆的,甚至是豪華的,若太陽升起,玫瑰綻放!

讀神話之樂,在乎它是原始性的創造、創造性的幻想、幻想性的經典,蘊含著一個民族的價值取向和追求。讀地理之樂,在乎它顯示這樣一種現象:地理決定生活,生活孕育文化,文化反哺其民或反拘其民。它提醒著:人要選擇環境,要把羊領到水草豐茂的地方去!讀邏輯之樂,在乎它能有序推理,有力論證,并對荒謬的推理和論證做出非常有效的識別、揭露和反駁,從而使真理大白于天下,是一種使思維嚴謹和精密的方法。讀人類學,讀社會學,讀心理學,讀倫理學,讀生物學或動物學、解剖學,讀數學,讀物理學,讀化學,應該各有其樂。書如瀚海和群山,無樂不藏。凡讀書之人,誰都能發現屬于自己的一種獨特之樂。實際上,一種樂就是萬種樂,足以使人沉醉其中。

讀書之樂,更多地源于紙質書。紙質書由草木所制,是生命之物。靈魂因紙質書而安,呼吸也為之而暢。紙質書是寧和的,也是清雅的、溫馨的,即使看一看它,摸一摸它,也覺得舒服。它的書脊、封面和封底,無不讓人親近,甚至僅僅一瞥,也怦然而應,使人留步,傾身,舉手開卷。讀紙質書,動容以吟,悟而首肯,是一種久傳的風雅。讀紙質書,如居推軒見竹之屋,如穿布衣或絲裳,如以紫砂壺飲茶,是一種不爭自高的品味。所費不多,就可以讀紙質書,何樂而不為呢!(朱鴻)

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